Poco prima del Concilio si è nuovamente presentato con forza quello che a mio giudizio rappresenta il problema storico fondamentale di una Chiesa che si richiama a Gesù di Nazareth e che confessiamo nella fede come il suo corpo nella storia. Questo problema fondamentale è la relazione della Chiesa con i poveri reali, quelli che non danno per scontata la vita, e neppure la sicurezza e la dignità.
Poco prima del Concilio si è nuovamente presentato con forza quello che a mio giudizio rappresenta il problema storico fondamentale di una Chiesa che si richiama a Gesù di Nazareth e che confessiamo nella fede come il suo corpo nella storia. Questo problema fondamentale è la relazione della Chiesa con i poveri reali, quelli che non danno per scontata la vita, e neppure la sicurezza e la dignità.